فتاوي عن التدخين والمخدرات

سؤال : نحن مقاطعة جيزان وخاصة البادية ، عندنا النشوق الذي يقال له : ( الشمة ) أيضاً ومدمن عليه الأكثر، بعضهم يصلون بالناس في المساجد، وأهل الدين الذين لا يرضون بمنكر قط، ولكن هذه الشمة لم يقدروا على اعتزالها، وفيه محاولة شديدة على اعتزالها، ولكن للأسف لم يقدروا، وناس تركوها وأصابهم مرض مثل : ورم الفم، وورم البطن، وسيلان الأسنان بالدم، والغضب الشديد، وعدم القدرة على الأعمال، والقلق، والبعض سروا وخلصهم الله منها، والبعض عادوا لها، والكثير يحاول تركها. أفتونا جزاكم الله عنا خير الجزاء فيمن حاول ولم يقدر مدى الأثر على الدين، وهل صومه وصلاته وحجه صحيح، ومقدار الكفارة لمن لم يقدر على مفارقتها؟ لأن الكثير لم يقدر أن يتركها، وماهي الكفارة؟

كل شيء زين في بوابة البحرين

سؤال : سُئلت اللجنة الدائمة للإفتاء هذا السؤال / ليس لوالدي ابن غيري ويطلب مني إحضار الدخان له وإن لم أطعهُ يغضب ويضيق صدره عليّ وأنا أكره إحضار الدخان لعلمي بتحريمه أفتوني مأجورين ؟

كل شيء زين في بوابة البحرين

قد يجهل كثير ممن يتعاطون الشمة أو من يتاجرون بها أحكاماً شرعية تتعلق بها ومن تلك الأحكام الآتي :

الشمة .. سبب رئيسي لسرطان اللثة واللسان

وحكم تعاطي الشمة التحريم لأنها من الخبائث ولأنها مضرة بالصحة فقد سئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والافتاء بالمملكة العربية السعودية السؤال التالي :

أنا متولع بالشمة وماقدرت أقطع أو أمنع الشمة فهل علي أثم أفيدوني جزاكم الله خيراً؟
الجواب / كل مايشم أو يتعاطى المخدرات على اختلاف أنواعها حرام ومن جملة ذالك الشمة ، كما في فتاوى اللجنة الدائمة المجلد الثاني والعشرون صفحة 141، وسئل فضيلة الشيخ الدكتور عبدالله بن عبد الرحمن الجبرين حفظه الله كما في كتاب فتاوى إسلامية الجزء الثالث صفحة 446 هذا السؤال : ماالحكم الشرعي للدخان والشيشة وماحكم شربهما أو تعاطيهما وكيف يتصرف من كان أحد أقاربه مبتلى بهما؟
فأجاب قائلاً / لاشك أن الدخان والنارجيلة والشمة ونحوها خبيثة كلها وقد قال تعالى ﴿ ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ﴾ ولأنها مضرة بالصحة وجالبة لأمراض خبيثة تسبب الموت أو مقد ماته وقد قال تعالى ﴿ ولاتقتلوا أنفسكم ﴾
وقال﴿ ولاتلقوا بأيديكم إلى التهلكة ﴾ ولأنها إسراف وإفساد للمال المحترم في غير فائدة والمبذرون كانوا إخوان الشياطين وننصح من ابتلي بشيء منها بالتوبة والاقلاع فوراً والعزم على أن لايعود والاستعانة بالله على تركها والصبر أياماً قليلة حتى يتخلى عنها ويشفى من آلامها والله الشافي ( أنتهى كلامه عفا الله عنه ).

وسئلت اللجنة الدائمة للافتاء سؤالاً هذا نصه : نحن في منطقة (.....) وخاصة البادية عندنا النشوق الذي يقال له الشمة أيضاً ومدمن عليه الأكثر وبعضهم يصلون بالناس في المساجد وهم من أهل الدين الذين لايرضون بمنكر قط ولكن هذه الشمة لم يقدروا على أعتزالها وناس تركوها وأصابهم مرض مثل ورم الفم وورم البطن وسيلان الأسنان بالدم والغضب الشديد وعدم القدرة على الأعمال والقلق والبعض سروا وخلصهم الله منها والبعض عادوا لها والكثير لم يحاول تركها أفتونا جزاكم الله عنا خير الجزاء فيمن حاول ولم يقدر؟ ومدى الاثر على دينه وهل صومه وصلاته وحجه صحيح ؟ ومقدار الكفارة لمن لم يقدرعلى مفارقتها لان الكثير لم يستطيع أن يتركها؟ وماهي الكفارة ؟

فكان جوابهم / يحرم تعاطي الشمة ويجب على متعاطيها الاقلاع عنها بأن يصدق العزم وأن يكون قوي الارادة في تركها وأن يكثر من ذكرالله والاستغفار وصلاة متعاطيها وصومه وحجه صحيح إذا استوفى كل منها شروط صحته ولاتأثير لاستعمال الشمة في ذلك ، انتهى كلامهم جزاهم الله خيرا من فتاوى اللجنة الدائمة الجزء الثاني والعشرين صفحة 140ـ141.

وجاء في المرجع السابق صفحة 141ـ142 السؤال التالي : ماحكم شرب مادة الشمة عامة ؟ وماحكم من يتعاطاها في نهار رمضان خاصة ؟ وهل هي تفطر الصائم في نهار رمضان مع العلم أن بعض سكان تهامة قحطان يستخدم الشمة في نهار رمضان ويدعون أنها لاتفطر؟
فأجابت اللجنة الدائمة / بأن الشمة مادة خبيثة لأنها مركبة من مواد خبيثة محرمة واستعمالها من الصائم مع مافيه من الاثم يبطل صومه كسائر استعمال المواد المفطرة.

كل شيء زين في بوابة البحرين

ريادة علمائنا في تحريم التدخين

د. عبد الله الصالح العثيمين/ المراد بعلمائنا، هنا، علماء الشريعة في هذا الوطن العزيز، الذين كان في طليعتهم الشيخ محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله. والواقع أن من علماء الشريعة الذين عاشوا قبل ذلك الشيخ الجليل من حرّموا تدخين التبغ.
لكن ........أتباعه هم الذين اشتهروا على نطاق واسع في ذلك التحريم. على أن مسألة تدخين التبغ لم تكن من المسائل ذات الأولوية فكرياً في دعوته. بل إن كاتب هذه السطور لم يمرّ به أنه ناقشها في أي كتاب ألّفه أو رسالة دوّنها. كان لبّ تلك الدعوة وجوهرها قضيّة توحيد الله في عبادته، وإيضاح مقتضى ذلك التوحيد، وتبيان ما يناقضه، أو ما قد يؤثّر في صفائه، من أمور شركية أو بدعية.
ولم تكن المنطقة التي ظهر فيها الشيخ محمد - عندما ظهر في القرن الثاني عشر الهجري الثامن الميلادي- خالية من شوائب الشرك والبدع، وإن كانت -كما ثبتته الدراسات الجادة- أقل سوءاً، في هذا المجال، من أكثر المناطق العربية والإسلامية. بل إن بعض هذه المناطق -إن لم يكن أكثرها- ما تزال توجد فيها أشياء واضحة من تلك الشوائب. منها ما تبرزه الكتب التي تكتب، ومنها ما يمارس عياناً بياناً. وكان ممن أشاروا إلى ذلك الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- في كتابه (عقيدة المسلم)، إذ قال: (إن هناك مسالك شائعة بين الجماهير الغفيرة من المسلمين، لها دلالاتها الخطرة على فساد التفكير وضلال الاتجاه واضطراب المقصد). ثم أوضح موقف بريطانيا، التي كانت تهيمن على مصر حينذاك، مما كان يجري بقوله: (لقد اهتمت حكومة إنجلترا -في سبيل مكافحة الشيوعية- بالحالة الدينية في مصر. فكان مما طمأنها على إيمان المصريين أن ثلاثة ملايين مسلم زاروا ضريح أحمد البدوي بطنطا في عام واحد.. وحسبك من معرفة حالهم أنهم جاؤوا الضريح المذكور للوفاء بالنذور والابتهال والدعاء. ولمن النذور؟ ولمن الدعاء؟ إنه أول الأمر للسيد.. إن الواحد منهم تراه مجدّا في الذهاب إلى قبر من قبور الصالحين، لا ليدعو له، أو يرجو من الله أن يرحم ساكن هذا القبر، بل ليسأل صاحب القبر من حاجات الدنيا ما هو مضطر إليه.
وبعد ذلك ذكر الشيخ الغزالي ما هو موجود في الكتب الإسلامية الموثوقة من أن النبي صلى الله عليه وسلم أرسل علي بن أبي طالب رضي الله عنه، وأمره أن يسوّي بالأرض كل قبر وأن يهدم كل صنم. فجعل الأضرحة العالية والأصنام المنصوبة سواء في الضلالة. وبالعودة إلى مسألة التدخين، التي هي المستهدف الرئيسي في هذه المقالة، يجد القارئ لكتب الرحالة الغربيين أن منها ما ركّز على ذكر تحريم أتباع الشيخ محمد بن عبدالوهاب للتدخين، ومنهم من ذكر أن الناس في نجد لا يسمحون للمدخن أن يكون إماماً في مسجد، بل ولا يكون مؤذناً للصلاة. ولقد اختلفت مواقف من ابتلوا بعادة التدخين من أمراء البلدان وزعماء البادية. فمنهم من أشادوا به في أشعارهم، ورأوا فيه تنفيساً لهمومهم، وتركيزاً لأفكارهم. ومنهم، وبخاصة أمراء الحاضرة، من كانوا يجتنبون التدخين أمام الملأ، فلا يدخّنون إلا سرا. وإذا كان بعض الشعراء من عامة الناس قد تباهوا بالتدخين أمام منافسيهم فإن منهم من قال رداً على من تباهى:
ما شربته بالشباب أشربه وقت المشيب -- يا الله انك تأخذ الروح ما فرّيتها
ولقد وجد من نساء البادية في شمال الجزيرة العربية من ابتلين بالتدخين، لكن نساء الحاضرة في نجد -على العموم- كنّ ضده، وكان مما سمعه كاتب هذه السطور من اللواتي كن يطحنّ القمح عندما كان طفلاً يتمتع بالاستماع إلى غنائهن على الرحى:
لا تشرب التتن يا المملوح -- خرّب ثناياك يا الغالي
على أن التغيير الاجتماعي من النتائج الحتمية في مسيرة الجماعات. فأصبح نتيجة للاختلاط بفئات متعددة من المملكة ومن خارجها - نساء من حاضرة نجد يدخن مثلهن مثل غيرهن من النساء الأخريات. ومن المعلوم أن التدخين آفة كبيرة ابتلي بها الكثيرون، وعادة سيئة مارسوها على حساب صحتهم ومالهم. وإذا كان للشيخ محمد بن عبدالوهاب -رحمه الله- وأتباع دعوته من العلماء فضل كبير في إيضاح عقيدة التوحيد الصحيحة فقد كان لهؤلاء الأتباع ريادة في اتخاذ موقف رافض لتدخين التبغ، بانين ذلك الموقف على أساس أنه إتلاف للمال، الذي استخلف الله عليه الإنسان، بدون مسوغ، وإضرار بالصحة التي نهى الله عن الإضرار بها.
ولقد انتبه العالم إلى أضرار التدخين صحياً ومالياً، وسنت أنظمة في كثير من الدول للحد من تعاطيه وانتشار عادته، وشفعت تلك الأنظمة بإجراءات فعالة لتطبيقها. ومع أن تلك الأنظمة والإجراءات أتت متأخرة نوعاً ما فإنها مقدرة على أي حال. وقد وفقت لجنة الاختيار لجائزة الملك فيصل العالمية في مجال الطب باختيارها (أخطار التبغ على صحة الإنسان) موضوعاً للجائزة قبل ثلاث سنوات. وفاز بها عالمان رائدان في هذا الميدان، هما السير ريتشارد دول، الذي كان عمره عند نيله الجائزة ثلاثة وتسعين عاماً، والذي قدرته منظمة الصحة العالمية والمؤسسات العلمية ذات العلاقة حق قدره، وتلميذه البروفيسور ريتشارد بيتو. ولعل في سيرة الأول منهما -وهو السير دول- ما هو جدير بالذكر هنا. كان يدخن بشراهة حتى اكتشف قبل أكثر من نصف قرن علاقة التدخين بسرطان الرئة، فأقلع عن التدخين، ودعا الآخرين ليحذوا حذوه. لكن كثيراً منهم لم يصدقوا نتائج دراسته، بل إن بعضهم شكك فيها. وكان في طليعة أولئك المشككين -بطبيعة الحال- مالكو شركات التبغ. على أن ردة فعله على ذلك التشكيك كانت من أعجب ما عرفه تاريخ الطب والبحث العلمي. ذلك أنه قام بمتابعة أكثر من 34000 طبيب بريطاني من المدخنين. ولم تكن متابعته لهم عاماً أو عامين أو عشرة أعوام، بل استمرت خمسين عاماً دون توقف. ومما وجده العالم دول وتلميذه العالم بيتو أن الوفيات بسبب التدخين في متوسط العمر وفي الأعمار المتقدمة توازي ضعف عدد الوفيات الناتجة عن كل الأسباب الأخرى في غير المدخنين، وأن متوسط العمر المتوقع للمدخنين يقل بأكثر من عشرين سنة مقارنة بمتوسط العمر المتوقع لغيرهم، وأن تأثير التدخين لا يقتصر على علاقته الوثيقة بسرطان الرئة وأمراض القلب والأوعية الدموية، بل هو - أيضاً - سبب مباشر أو تمهيدي لأكثر من أربعين مرضاً، ووجدا أن الإقلاع عن التدخين في أي مرحلة عمرية يقلل بصورة دراماتيكية من أخطاره، وأن الوقت ليست متأخراً أبداً للإقلاع عن تلك الآفة وكلما كان الإقلاع عنها مبكراً قلت الأخطار أكثر فأكثر.
وبمناسبة اليوم العالمي للتبصير بمضار التدخين قامت الجهات المختصة في وطننا العزيز ممثلة في وزارة الصحة وجمعية مكافحة التدخين، بالتعاون مع كل مؤسسة خيرية، بحملة توعية تحذيرية مشكورة. وكانت الحكومة أيضاً قد أصدرت أوامر في الماضي تمنع التدخين في المؤسسات الرسمية. وكل ما يرجوه المخلصون لأمتهم أن تطبق تلك الأوامر بحزم، وأن تكون التوعية مستمرة. أعان الله الجميع على اتخاذ القرارات الصائبة، وحماهم من كل الآفات والمكاره. المراد بعلمائنا، هنا، علماء الشريعة في هذا الوطن العزيز، الذين كان في طليعتهم الشيخ محمد بن عبدالوهاب، رحمه الله. والواقع أن من علماء الشريعة الذين عاشوا قبل ذلك الشيخ الجليل من حرّموا تدخين التبغ. لكن .... ....أتباعه هم الذين اشتهروا على نطاق واسع في ذلك التحريم. على أن مسألة تدخين التبغ لم تكن من المسائل ذات الأولوية فكرياً في دعوته. بل إن كاتب هذه السطور لم يمرّ به أنه ناقشها في أي كتاب ألّفه أو رسالة دوّنها. كان لبّ تلك الدعوة وجوهرها قضيّة توحيد الله في عبادته، وإيضاح مقتضى ذلك التوحيد، وتبيان ما يناقضه، أو ما قد يؤثّر في صفائه، من أمور شركية أو بدعية. ولم تكن المنطقة التي ظهر فيها الشيخ محمد - عندما ظهر في القرن الثاني عشر الهجري الثامن الميلادي- خالية من شوائب الشرك والبدع، وإن كانت -كما ثبتته الدراسات الجادة- أقل سوءاً، في هذا المجال، من أكثر المناطق العربية والإسلامية. بل إن بعض هذه المناطق -إن لم يكن أكثرها- ما تزال توجد فيها أشياء واضحة من تلك الشوائب. منها ما تبرزه الكتب التي تكتب، ومنها ما يمارس عياناً بياناً. وكان ممن أشاروا إلى ذلك الشيخ محمد الغزالي -رحمه الله- في كتابه (عقيدة المسلم)، إذ قال: (إن هناك مسالك شائعة بين الجماهير الغفيرة من المسلمين، لها دلالاتها الخطرة على فساد التفكير وضلال الاتجاه واضطراب المقصد). ثم أوضح موقف بريطانيا، التي كانت تهيمن على مصر حينذاك، مما كان يجري بقوله: (لقد اهتمت حكومة إنجلترا -في سبيل مكافحة الشيوعية- بالحالة الدينية في مصر. فكان مما طمأنها على إيمان المصريين أن ثلاثة ملايين مسلم زاروا ضريح أحمد البدوي بطنطا في عام واحد.. وحسبك من معرفة حالهم أنهم جاؤوا الضريح المذكور للوفاء بالنذور والابتهال والدعاء. ولمن النذور؟ ولمن الدعاء؟ إنه أول الأمر للسيد.. إن الواحد منهم تراه مجدّا في الذهاب إلى قبر من قبو







 

كل شيء زين في بوابة البحرين

جائحة التبغ تجارة الموت

كل شيء زين في بوابة البحرين

إنه آفة التدخين ، وبلاء التبغ والدخان، بأنواعه وألوانه، تدخيناً وسعوطاً، ومضغاً ونشوقاً، التدخين مغوٍ غرًار، وعدو مكار، عدو الإنسانية وعامل هدم كيانها، الدخان أشد الأوبئة انتشاراً، وأكثرها خطراً، وأعظمها بلاء وضرراً. معاشر الإخوة، لقد أتفق التربويون والإعلاميون، والرياضيون والاقتصاديون، وعلماء النفس والمحامون وخبراء العلاقات العامة وعلماء الاجتماع، وقبلهم وبعدهم علماء الشرع المطهر والأطباء، اتفقوا جميعاً على خطر هذه الآفة، ووجوب مواجهتها ومكافحتها، ومنعها ومنع وسائلها وأسبابها. نعم، لا يستريب عاقل، مدخن وغير مدخن، أن الدخان خبيث لا طيب فيه، مضر لا نفع فيه، ممرض لا صحة فيه، خاسرة لا مكسب فيه، ليس بغذاء ولا دواء، لا يسمن ولا يغني من جوع، لا يدري المدخن المسكين، سوى هذه الأبخرة المتصاعدة، يدخلها في جوفه، لتسري في جميع أجزاء جسمه، ويبقى آخرها رماداً بين أصابعه! وليته مجرد دخان، ولكنها السموم القاتلة، يدفعها إلى داخل جسده، لتبلغ جميع أجزاء بدنه، وتسري مع عروقه وأعصابه، لتفسد ولا تصلح، وتهدم ولا تبني. التدخين مرض وهلاك، وضياع مال وضياع أسر، بل ضياع أمم، فلا حول ولا قوة إلا بالله! عباد الله، هذه – وربكم – ليست مبالغات ولا مزايدات، ولكن خذوا هذا المزيد من الفصل والبيان، والإنذار والإعذار، في وقفات وتنبيهات، لتفصيل بعض أضراره وآثاره. يقرر ذوو الاختصاص من الأطباء والمخبريين، أنه قد ثبت يقيناً، تسببه في أمراض سرطان الرئة والشفة، واللسان والبلعوم، والمريء والمثانة، والتهاب الشعب الهوائية وأمراض الأوعية الدموية، وانسداد الأوعية الدموية في الأطراف، كما يسبب قرحة المعدة والإثني عشر، وكل دخينة يدخنها المدخن، تزيد من مخاطر الإصابة بالسكتة القلبية، فما بالكم بمن يدخن العشرات يومياً نسأل الله السلامة والعافية!.
تؤكد منظمة الصحة العالمية، والهيئات الطبية، أن التدخين هو أكبر خطر على الصحة، تواجهه البشرية اليوم، وهو ثاني أكبر أسباب الوفاة في العالم بإذن الله، إن عدد الذين يلاقون حتفهم، أو يعيشون حياة قاسية، مليئة بالأسقام والأمراض المزمنة، بسبب التدخين، بكافة صوره، يفوقون دون ريب، عدد الذين يموتون بسبب المخدرات والطاعون، والسل والجذام، ومرض نقص المناعة (الإيدز)، مجتمعة كل عام، وهذه المقارنة ليست تقليلاً من خطر هذه الأمراض والآفات، عياذاً بالله! ولا سيما المخدرات ونقص المناعة، ولكن لبيان خطر هذا الداء، التدخين الفتاك، إنه لا يترك جزءاً من أجزاء الجسم إلا وناله من ضرره وأذاه، من الصدر والرئة والقلب، والأسنان والمخ وجهاز الهضم الجهاز العصبي، وتجاعيد الوجه والجلد، واضطراب النوم والاكتئاب، والعقم واضطراب الطمث عند النساء، حتى الجنين وسوء الأخلاق، وضعف الشعور بالمسئولية الأخلاقية، والميل إلى الكذب والنفاق والسرقة. معاشر المسلمين، أما آثاره الاقتصادية على الفرد والأسرة، والأمة والإنسانية، فحدث عن الفقر والإفلاس والدمار ولا حرج، مع أن ما سبق من الآثار الصحية، كافٍ لمن كان له قلب، ولصاحب المسئولية وصانع القرار.
معاشر الإخوة، يعجز العادون في الدراسات الإحصائية، أن يحصوا – بدقة – الآثار الاقتصادية والخسائر المالية، التي تخسرها الدول والأفراد، على التدخين والمدخنين وغير المدخنين، ويكفي الإشارة إلى أن تكاليف الرعاية الصحية لضحايا التدخين، لا تحسب إلا بمئات الآلاف من الملايين من العملات الصعبة، نصفهم من المنتمين إلى ما يعرف بالعالم الثالث، ناهيكم بخسارات الأفراد في علاجهم أنفسهم وأسرهم، من مضاعفات التدخين وآثاره، من السعال والحساسية وضعف المناعة وغيرها، وفي مقارنة أخرى، فإن ما تنفقه الدولة، أي دولة، على خدمات الرعاية الصحية وعلاج أضرار التدخين وآثاره، يفوق كثيراً وكثيراً، الأرباح التي ترجوها من التبغ ومنتجاته. الدول تخسر المليارات من مواردها ومداخيلها، والضحايا في تزايد مضطرد مخيف، من المدخنين وغير المدخنين، لقد بلغ علاج آثار التدخين في بعض الدول، ثلث ميزانيتها!
إن من المضحك المبكي، أن استهلاك الدخان يزيد في الفجوة بين الأغنياء والفقراء، فعائلات المدخنين في البلدان الفقيرة، محرمون من الضروريات الأساسية، في الصحة والتعليم، حتى إن الإنفاق السنوي على التدخين، يمثل ستة أضعاف المنفق على الصحة، وضعف المنفق على التعليم، وكفى بالمرء والدولة إثماً أن يضعيوا من يقوتون.
عباد الله، هذه بعض الآثار الصحية والاقتصادية، وثمة أثر آخر لا يقل أهمية عنها، إن لم يتفق عليها، وهي إحدى آفات هذه البلية العظيمة، هو ما يعرف بالتدخين القسري أو التدخين السلبي، أو التدخين بالإكراه، وهو تأثر غير المدخنين، من الرجال والنساء والأطفال، فيبتلون بآثار هذا البلاء، وإن لم يدخنوا مباشرة، مما يوجب ويحتم اتخاذ إجراءات الحماية الفعالة، ووقاية الأمة والمجتمع، وقد أثبتت الدراسات العلمية ، أن الإجراءات والتدابير الطوعية، لا يكفي لحماية الناس، ولا سيما في مواقع العمل والتعليم والتجمعات العامة، من المطاعم وقاعات الاجتماعات والاحتفالات، ووسائل النقل والمركبات العامة وغيرها. عباد الله، معاشر المسلمين، إذا كان الأمر كذلك ، بل إن لأشد من ذلك، فيجب على الجميع مكافحة تجارة الموت وصناعة الهلاك والإهلاك، أيها الإخوة المبتلون بالتدخين، أقتلوه قبل أن يقتلكم، واهربوا منه قبل أن يلتف عليكم بحباله فيوثقكم، أحموا أنفسكم وأطفالكم وأهليكم، وأحفظوا أموالكم، واسمعوا إلى ما تقوله التقارير العلمية الموثقة، إنها تقول: أن التوقف عن التدخين سيؤدي – بإذن الله – إلى تحسن الأوضاع كافة، الصحية والاقتصادية، بما لا تستطيعه جميع الوسائل الصحية والاقتصادية الأخرى مجتمعة. إن من اليقين والمعلوم، أن هؤلاء الإخوة المبتلين بهذه الآفة، عافاهم الله وسلمهم، يملكون قلوباً طيبة، وعواطف قوية جياشة، نحو أسرهم وأهليهم ودينهم، إلا أنهم بلوا بهذا البلاء المدمر، وهم لا يكابرون في الاعتراف بأضرار التدخين، بل لعلهم لا يشكون في حرمته، والإثم في تعاطيه، ويأملون ويتمنون تركه والإقلاع عنه، فلهؤلاء جميعاً حق على إخوانهم، أن يعينوهم ويأخذوا بأيديهم ويشجعوهم، ويبذلوا الوسائل لإنقاذهم.
أخي المبتلى، تأمل هذه العبارة الجميلة، للإمام ابن القيم – رحمه الله – وهو يقول: إنما تكون مشقة في المألوفات والعوائد ممن تركها لغير الله، أما من تركها مخلصاً في قلبه لله، فإنه لا يجد في تركها مشقة إلا في أول وهلة، ليمتحن أصادق هو في تركها أم كاذب، فإن صبر على المشقة قليلاً استحالت لذة، فاجتهد – وفقك الله – للخلاص بعزيمة وهمة حازمة، بت في أمرك بتاً، عليك أن تقلل من شرها ما استطعت، على نفسك وعلى غيرك، واحذر أن تحسنها لغيرك أو تغري بها أحداً، صغيراً أو كبيراً، وحينما يعافيك الله وينجيك من هذه الآفة، فإن آثارها العاجلة – بإذن الله – حياة أطول، وزيادة في اللياقة الجسمية،وصفاءُ في البشرة، ومظهر أجمل، ورائحة أزكى، وطعم أشهى ، ومال أوفر، وحياة أسعد { وما عند الله خير وأبقى للذين أمنوا وعلى ربهم يتوكلون}.
أيها المسئولون، يا أصحاب القرار، أما على مستوى الأمة، فلا بد أن يتعاون العلماء والعقلاء، والمفكرون والإعلاميون والأطباء، وأصحاب القرار والتجار والتربويون، للإسهام جميعاً في إنقاذ المبتلين والأمة، فتعاونوا – رحمكم الله – تعاونوا على الأمر بالمعروف والبر والتقوى، وتناهوا – رحمكم الله – عن المنكر والإثم والعدوان، احفظوا الأموال والثروات، وإن شبابها لأعظم ثرواتها، بالجهود المنسقة والعزيمة الصادقة، مقرونة بالأنظمة الصارمة، يكون التغلب – بحول الله وقوته – على هذه الآفة المهلكة المدمرة، ومع الأسف الشديد، فإن منطقتنا تصنف بأنها أحد الأقاليم الموبوءة بانتشار هذه الآفة، كما أنها – مع الأسف – من أكبر الأسواق المستهدفة لترويج هذه المصيبة العظيمة، يجب إصدار الأنظمة والقوانين والتعليمات الصارمة لمنع التدخين على الأفراد والمؤسسات، في كل المنتديات والتجمعات، يجب بحزم منع الترويج له أو الدعاية، يجب إصدار التعليمات الحازمة، التي تحفظ صحة الناس، وتؤمن أماكن نظيفة خالية تماماً من هذا الوباء الفتاك وآثاره، وإذا أصدرها ولي الأمر أصبحت تعاليمه واجبة الطاعة والإتباع، وتحرم مخالفتها ويأثم المتجاوز فيها، أعوذ بالله من الشيطان الرجيم {وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا أن الله يحب المحسنين}، والتهلكة: كل ما صار عاقبته إلى هلاك.
نفعني الله وإياكم بالقرآن العظيم، وبهدي محمد صلى الله عليه وسلم، أقول قولي هذا واستغفر الله لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب وخطيئة، فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
الحمد لله المحمود بكل لسان، أحمده سبحانه وأشكره، حمداً يملأ الميزان، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، ما لم يشأ لم يكن وما شاء كان، وأشهد أن نبينا ورسولنا محمد عبد الله ورسوله، المبعوث للثقلين، الإنس والجان، صلى الله وسلم وبارك عليه وعلى آله وأصحابه والتابعين، ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً، أما بعد،،








 

كل شيء زين في بوابة البحرين

أيها المسلمون، التدخين عبث بالأبيض والأسود، والحاضر والبادي، والمتعلم والأمي، والشريف والوضيع، فلا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. المدخن لا يربح إلا قلباً سقيماً، ونفساً مضطرباً، وذهناً كليلاً، وأعصاباً ثائرة مهتاجة، وحيوية مهدمة، وحياة قصيرة مرهقة، وإذا كان الأمر كذلك وأشد من ذلك، فإنتاج التبغ وتسويقه والاتجار به، مسالك مضرة مهلكة، لا يمكن قبولها أو الدفاع عنها، إن تجار التبغ وصناعه وشركاته، تنشر الموت والأمراض، وتفسد البيئة، وتهلك الأنفس، وتضيع الأموال، في أرجاء الدنيا كلها، فهي التجارة الخاسرة، الزارع والمنتج، والمصدر والمستورد، والمسوق والمستعمل، وبعضهم أكثر من بعض، ولن تزول قدم عبد يوم القيامة، حتى يسأل عن عمره فيما أفناه، وعن جسمه فيما أبلاه، وعن ماله من أين اكتسبه وفيما أنفقه، أين يذهب هؤلاء جميعاً من هذا الحديث وهذه المساءلة ؟!تفحصوا إعلانات التدخين، كيف يخدع هؤلاء المعلنون كثيراً من البسطاء وغير البسطاء، لترويج هذه البضاعة المهلكة، ناهيكم عن أولئك الذين يسلكون الطرق الملتوية، والسبل المعوجة وغير الأخلاقية، ومن الرشوة وشراء الذمم، والإعلانات المضللة، والتأثير على ذوي النفوذ، فهذه خيانة لأوطانهم وأهليهم ومسئولياتهم، إنها صناعة الموت، وتجارة الهلاك والإهلاك!
وبعد فيا أيها الشباب، ويا أيها الأبناء، ويا أيتها البنات، ويا أيها الناس جميعاً، نزهوا أنفسكم عن الوقوع في هذه الآفة، التي تهلك النفس وتفسد الصحة، وتضعف القوة وتذهب بالنضارة وتضيع المال، وحذاري أن تسقط في الوهم أيها الشاب! فتتخيل أنها علامات رجولة، أو استقلال شخصية! ألا فاتقوا الله – رحمكم الله جميعاً – واحفظوا أنفسكم وقوا أنفسكم وأهليكم، وحافظوا على أموالكم وثرواتكم، ثم صلوا وسلموا على الرحمة المهداة، والنعمة المزجاة، نبيكم محمد رسول الله، فقد أمركم بذلك ربكم، فقال عز قائلاً عليماً: {إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما}، اللهم صل وسلم على عبدك ورسولك محمد، النبي الأمي، وعلى آله الطيبين الطاهرين، وعلى أزواجه أمهات المؤمنين، وأرض اللهم عن الخلفاء الأربعة الراشدين، والأئمة المهديين، أبي بكر وعمر وعثمان وعلي ، وعن الصحابة أجمعين، والتابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، وعنا معهم بفضلك وإحسانك يا أكرم الأكرمين، اللهم أعز الإسلام والمسلمين ، اللهم أعز الإسلام والمسلمين، وأذل الشرك والمشركين، واحم حوزة الدين، وانصر عبادك المؤمنين، اللهم آمنا في أوطاننا، وأصلح أئمتنا وولاة أمورنا، واجعل اللهم ولايتنا فيمن خافك واتقاك واتبع رضاك، يا رب العالمين، اللهم وفق إمامنا وولي أمرنا بتوفيقك، وأيده بتأييدك، وأعزه بطاعتك، وانصر به دينك، وأعل به كلمتك، وأجعله نصرة للإسلام والمسلمين، واجمع به كلمتك، واجعله نصره للإسلام والمسلمين، واجمع به كلمتهم على الحق والخير يا رب العالمين، اللهم أرزقه البطانة الصالحة، التي تدله على الخير وتعينه عليه، اللهم وفقه وإخوانه وأعوانه لما تحب وترضى، وخذ بنواصيهم للبر والتقوى، اللهم وفق ولاة أمور المسلمين للعمل بكتابك وبسنة نبيك محمد صلى الله عليه وسلم، واجعلهم رحمة لرعاياهم، واجمع كلمتهم على الحق والهدى يا رب العالمين، اللهم وأبرم لأمة الإسلام أمر رشد، يعز فيه أهل طاعتك، ويهدى فيه أهل معصيتك، ويؤمر فيه بالمعروف، وينهى فيه عن المنكر، إنك على كل شيء قدير، اللهم اكتبنا في ديوان الشهداء، وأعذنا من حال أهل الشقاء،واغفر اللهم لنا ما قدمنا وما أخرنا وما أسررنا وما أعلنا، وما أنت أعلم به منا، واغفر لنا ولوالدينا ولجميع المسلمين، اللهم أرفع عنا الغلاء والوباء، والربا والزنا، والزلازل والمحن، وسوء الفتن، ما ظهر منها وما بطن، عن بلدنا وعن سائر بلاد المسلمين يا رب العالمين، اللهم اجعل جزاءنا موفوراً، وسعينا مشكوراً، وذنباً مغفوراً، اللهم أذقنا برد عفوك، وحلاوة مغفرتك، ولذة مناجاتك، اللهم وفقنا للتوبة والإنابة، وافتح لنا أبواب القبول والإجابة، اللهم تقبل صلاتنا ودعاءنا، وكفر عنا سيئاتنا، وتب علينا واغفر لنا وارحمنا، يا أرحم الراحمين، {ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين}، {ربنا أتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار}.
عباد الله، {إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون} فأذكروا الله يذكركم، واشكروه على نعمه يزدكم ، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون.






 

كل شيء زين في بوابة البحرين

الحمد لله رب العالمين. المتفرد بالجلال والجمال والكبرياء والعظمة. أحمده سبحانه وأشكره وأتوب إليه وأستغفره. وأشهد أن لا إله إلا الله، وحدة لا شريك له. إله الأولين والآخرين{ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين}
وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي المصطفى الأمين. أرسله الله بالهدى ودين الحق، ليخرج الناس من الظلمات إلى النور.. دل الأمة على ما فيه خيرها ليفعله المؤمنون،وما فيه شر وضرر ليجتنبه الموفقون،فصلوات الله وسلامه عليه،وجزاء الله تعالى عنا أفضل ما جزئ نبيّاً عن أمته. ورضي الله عن آله الطيبين الطاهرين وأزواجه أمهات المؤمنين،وأصحابه الغر الميامين. وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين.
أما بعد... فيقول الله تباك وتعالى: {الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوباً عندهم في التورئة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينههم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث... }. هذه صفة نبينا محمد @ في كتب الأنبياء، بشروا أممهم ببعثته وأمروهم بمتابعته،وبينوا لهم شيئاً من صفاته وما يدعو إليه. وأنه صلى الله عليه وسلم يأمر بالمعروف، وهو كل ما عرف حسنه وصلاحه ونفعه من الأقوال والأفعال، وينهى عن المنكر،وهو كل ما عرف قبحه في العقول والفطر السليمة. فهو – صلوات الله وسلامه عليه – يأمر بالصلاة والزكاة والصوم والحج وصلة الأرحام وبر الوالدين والإحسان إلى الجار، وبذل النفع لسائر الخلق، والصدق والعفاف والبر والنصيحة، وما أشبه ذلك،وينهى عن الشرك بالله، وقتل النفس بغير حق، والزنا،وشرب ما يسكر العقل،وتناول ما يضر البدن ويتلف المال،كما ينهى عن الظلم بسائر الخلق بالقول أو بالفعل، وعن الكذب والفجور ونحو ذلك من المنكرات. فأعظم دليل يدل على أنه رسول الله، ما دعا إليه وأمر به، ونهى عنه وأحله وحرمه. فإنه ((يحل لهم الطيبات)) من المطاعم والمشارب والمناكح والأقوال والأفعال. فصلوات الله وسلامه عليه،ما أكرمه من رسول، وما أعظم دينه،وما أسعد من اتبعه وأطاعه،جعلنا الله من أتباعه المستنين بسنته المهتدين، بهديه إن ربي سميع مجيب.
إن من الأمور التي نؤمن بها جميعاً ونعرفها حق المعرفة أن الإسلام لم يحرم شيئاً إلا وهو مضر بالفرد أو المجتمع أو بهما معاً. وهذا الإيمان يجب أن يدفع صاحبه إلى اتخاذ خطوة عمليه، فإذا عرف أن هذا الأمر محرم اجتنبه، موقناً بأن اجتنابه إياه هو عين الصواب والمصلحة. أما أن يعرف الإنسان أمراً ما بأنه محرم،ثم يفعله،فإن إيمانه في هذه القضية يبقى إيماناً نظرياً لم يتبعه عمل.
إخوة الإسلام... ومما ابتلي بفعله بعض المسلمين رغم أن علماء الإسلام قد حرموه، ورغم ما ينشأ عنه من الأضرار البالغة على الفرد والمجتمع: التدخين؛ ذلك الداء الذي يستهين بفعله بعض المسلمين ناسين أضراره الدينية والمالية والصحية. وسنتناول هذه الموضوع بالحديث عبر النقاط التالية: أولاً: للتدخين آثار على المدخن. ومن هذه الآثار: مصاحبة المدخنين ومن هم على شاكلته، وتجنب مصاحبة الأخيار وأهل التدين والصلاح والاستقامة، وذلك لعلم المدخن أن هؤلاء يكرهون التدخين، ولخوفه من أن يجدوا منه رائحة الدخان، لأنه يستحي منهم أن يعرفوا عنه أنه يدخن، ولهذا يؤثر البعد عنهم، ومجالسة من هم على شاكلته. وقد قال رسول الله @: ((الرجل على دين خليله. فلينظر أحدكم من يخالل)).
ومما يجدر التنبيه عليه والتذكير به أن بعض قرناء السوء قد يسعون لإيقاع من يسايرهم ويجالسهم بالتدخين. فإذا ما جلسوا صاروا يدخنون عنده، ثم يُهدُونَه واحدة منها، وقد لا يقبلها في البداية، فيسمع من تعليقات زملائه الكثير، فهم يصفونه بالطفولية، وأنه لم يصبح رجلاً بعد، وهكذا... وقد يستحي ويجامل ثم يأخذها منهم، فتقوده هذه السيجارة إلى أخرى... وهكذا حتى يصبح واحداً منهم، وحتى يقودونه بعد ذلك إلى أمور لا تحمد عقباها. فكم من مدمن للمخدرات – مثلاً – كانت بدايته في هذا الطريق سيجارة أهداها له قرين من قرناء السوء، ثم لم يزل يتدرج به في طريق الانحراف حتى أوقعه في الهاوية. وليس معنى هذا أن كل مدخن يمكن أن يكون مدمناً للمخدرات... كلا ... لا يقول منصف هذا القول. ولكن كثيراً من المدمنين قد تكون بداية انحرافهم سيجارة،وقد توضع فيها مادة مخدرة تجعل مدخنها يطلبها مرة أخرى. أما إذا وقع فيه بعض الصغار فإنهم قد يسعون للحصول عليه ببعض التصرفات المشينة المخلة بالدين والشرف والأخلاق، إما عن طريقة السرقة، أو مصاحبة من هم أكبر منهم سنًّاً،والتضحية بالعرض في سبيل الحصول على المال الذين يستطيع به الواحد منهم شراء الدخان لأنه لا يجد ثمنه.
ثانياً: نقل عن كثير من العلماء القول بتحريم الدخان. ومن هؤلاء عمر بن أحمد المصريٌّ الحنفي حيث قال: ((الآثار النقلية الصحيحة، والدلائل العقلية الصريحة تعلن بتحريم الدخان . . .)) وقال أبو زيد بن عبد الرحمن الفارسي المالكي : (( إن الذي ينبغي اعتماده أن الدخان المذكور حرام الاستعمال، ولابن علان الشافعي رسالة بعنوان (( إعلام الإخوان بتحريم الدخان)) وقال الشيخ عبد الله بن الشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمهم الله: ((وبما ذكرنا من كلام الله وكلام رسوله @ وكلام أهل العلم يتبين لك تحريم (الدخان) والذي كثر في هذا الزمان استعماله)). وقال الشيخ عبد الله أبا بطين عن الدخان( والذي نرى فيه التحريم)). وقال الشيخ محمد بن إبراهيم : ((لا ريب في خبث الدخان ونتنه .. وتحريمه بالنقل الصحيح والعقل الصريح وكلام الأطباء المعتمدين . . .)) وقال سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله ( الدخان محرم لكونه خبيثاً مشتملاً على أضرار كثيرة. والله سبحانه إنما أباح لعبادة الطيبات من المطاعم والمشارب وغيرها، وحرم عليهم الخبائث. قال الله سبحانه وتعالى: {يسئلونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات} وقال سبحانه في وصف نبيه @ في سورة الأعراف: {يأمرهم بالمعروف وينههم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث}، والدخان بأنواعه كلها ليس من الطيبات، بل هو من الخبائث، والدخان لا يجوز شربه ولا بيعه ولا التجارة فيه كالخمر. . .)) وقال الشيخ عبد العزيز آل الشيخ : ( لاشك أن الدخان عن المحققين من أهل العلم من الأمور المحرمة، وأن ضرره يزداد وضوحاً في كل زمن، وأن منفعته مفقودة وأنه من الخبائث) وقال فضيلة الشيخ محمد بن صالح العثيمين رحمه الله: ((شرب الدخان محرم، وكذلك بيعه وشراؤه وتأجير المحلات لمن يبيعه ، لأن ذلك من التعاون على الإثم والعدوان)). وبهذه الفتوى يتبين أنه لا يجوز للمسلم أن يؤجر محله لمن يبيع الدخان، فهل ينتبه لهذا من يؤجرون محلاتهم لمن يضرون الناس ببيع هذا الداء القاتل؟ إن على المسلم ألا يجعل حبه للمال فوق الحكم الشرعي، وليتذكر المسلم دائماً من ترك شيئاً لله عوضه الله خيراً منه. هذه – إخوة الإسلام – بعض فتاوى العلماء بتحريم الدخان. فهل يجوز لإنسان أن يقول برأيه بأنه ليس بمحرم، وقد ثبت ضرره الكبير، والله تبارك وتعالى يقول:{ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال و هذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون  متع قليل و لهم عذاب أليم}. إن المؤمن يجب أن يجعل أعماله وأقواله محكومة بأحكام الشرع المطهر .. والله تبارك و تعالى يقول:{وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمراً أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعصي الله ورسوله فقد ضل ضلالاً مبيناً }. فليبادر من ابتلي به بالتوبة النصوح، وليحذر من تقديم رغبات النفس على أحكام دين الله: {ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذابُُ شديدُ بما نسوا يوم الحساب }. بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم ،ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله العلي العظيم لي ولكم ولسائر المسلمين من كل ذنب و وخطيئة، فاستغفره إنه هو الغفور الرحيم.







 

كل شيء زين في بوابة البحرين

الخطبة الثانية: الحمد لله رب العالمين. الرحمن الرحيم. مالك يوم الدين. أحمده سبحانه وأشكره؛ وقد تأذن بالزيادة للشاكرين. وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ... عالم الغيب والشهادة . الخالق البارئ المصور. فتبارك الله أحسن الخالقين،وأشهد أن محمداً عبده ورسوله النبي المصطفى الأمين صلى الله وسلم وبارك عليه، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين. ورضي الله عن آله وأصحابه وأزواجه أمهات المؤمنين. وعن التابعين ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. أما بعد. فالأمر الثالث الذي أُذكر به: هو أن للتدخين آثاراً صحية سلبية على المدخن، وتنتج عنه أضرار كثيرة. واسمعوا بعض ما يقوله أهل الاختصاص حول مخاطر هذا الداء الفتاك.  يموت سنوياً بسبب التدخين ما يقرب من خمسة ملايين إنسان. وتذكر منظمة الصحة العالمية أن التدخين هو أخطر وباء عرفته البشرية،وهو أخطر من الإيدز، حيث بلغ عدد ضحايا الإيدز ما بين عام واحد وثمانين وتسعمائة وألف ، وعام واحد وتسعين وتسعمائة وألف مليوناً ونصف المليون،توفي منهم ثلاثمائة ألف شخص بينما بلغ عدد ضحايا التدخين الذين يلاقون حتفهم سنوياً خمسة ملايين وهذا يعني أنه خلال السنوات العشر الماضية بلغ عدد الذين ماتوا بسبب التدخين خمسة وعشرين مليون. أي أكثر من مائتي ضعف ضحايا الإيدز. ومع هذا فالعالم مرعوب من الإيدز، ولكن لا يزال الكثير من الناس يدخنون، غافلين عن خطره العظيم، وفتكه الذريع بهم، وعن مرض كونه أشد فتكاً من مرض الإيدز حسب الإحصائية السابقة.  نسبة الإصابة بسرطان الرئة بين المدخنين تبلغ عشرة أضعافها عند غير المدخنين ويقال بأن نسبة (90%) من حالات الوفاة بسرطان الرئة تحدث نتيجة التدخين. ومن التأثير السلبي للتدخين على الرئة: الإصابة بمرض الأنفزيما، وهو مرض يهدم تركيب الرئة ويفقدها مرونتها المطاطة، فيحتبس الهواء فيها، ويؤدي تدريجياً إلى صعوبة التنفس. ويقال بأن أكثر من (90%) من المدخنين مصابون بهذا المرض أو في طريقهم للإصابة به.  للتدخين أثر سلبي على القلب، ويتركز تأثيره على القلب والجهاز الدوري في ازدياد ضربات القلب،وانقباض الشرايين عموماً بما فيها شرايين القلب، وزيادة التصاق الصفائح المسؤولة عن الجلطات.  مدخنو السجائر أكثر عرضة للوفاة في الأعمار المتوسطة بنسبة الضعف عن غير المدخنين، ومعدل الوفيات يرتفع بإرتفاع عدد السجائر التي يدخنها المرء سنوياً. وتدخين سيجارة واحدة يقصم من عمر المدخن خمس دقائق ونصف، وهو نفس الوقت الذي يقضيه المدخن عادة في تدخينها.  الإصابة بمرض سرطان الفم. ووجود البخر الدائم فيه، حيث يحتوي الدخان على مواد ذات أبخرة نفاذة، وهي تتسرب على سطوح الأسنان لتشكل مصدراً دائماً لبخر الفم عند المدمنين على التدخين.  من الأضرار الناتجة عن التدخين: وجود الروائح الكريهة واضطرابات النوم، والقلق، والضيق النفسي، والسل، والاضطرابات الهضمية، والغازات المعوية، والشلل والرجفان الدائم، والحموضة في المعدة، والضرر على الجليس، والسرطان، والنزيف الدماغي، وبعض الأمراض الجلدية، والإصابات الكبدية، والتهاب القصبات وشرود الذهن،والتهاب العيون، وانثقاب المعدة، وضيق التنفس، والتهاب الحنجرة وأمراض اللثة، وشحوب الوجه، والانفعال لأتفه الأسباب، وسواد الأسنان أو صفرتها وتساقطها بسرعة، وسواد الشفاه وتغير لونها، والتعب من أقل مجهود، وارتفاع الضغط، والذبحة الصدرية وآلام الصدر،وقرحة المعدة والتهاب المعدة والاثنى عشر والقولون، وقلة الشهية،وعسر الهضم. هذه – أيها الإخوة – بعض الآثار والأضرار السلبية الناتجة من التدخين فهل يكون في هذا رادع لمن ابتلي به، يجعله يسارع بالإقلاع عنه حتى يجد راحة كان يفتقدها، وسعادة كان ينشدها؟ بل هل يكون كلام أهل العلم وقولهم بتحريمه دافعاً للمسلم للإقلاع عنه؟ ومما يجدر ذكره ههنا أن اليهود هم الذين وراء تصنيع وترويج الدخان، حيث يملك اليهود أكثر أسهم هذه الشركات، وأنه يصنع يومياً عشرة آلاف مليون سيجارة، أي بمعدل سيجارتين لكل فرد على ظهر الأرض يومياً. وتكفي محتويات سيجارة واحدة لتقتل إنسان في أوج صحته لو حقنت بالوريد. فاتقوا الله عباد الله. أتق الله يا من ابتليت بهذا الأمر. وسارع لعمل ما تستطيع للإقلاع عنه. أعمل الأسباب التي تجعلك تجتنب هذه المعصية القاتلة، وأعظم سبب يمكن أن تفعله هو اللجوء إلى الله تعالى، وكثرة التضرع إليه،والدعاء بصدق لأن يخلصك الله منه، فالله قريب يجيب دعوة الداع إذا دعاه، وقد وعد بالإجابة في قولة: {وقال ربكم أدعوني أستجب لكم}. وتذكر – أخي – أن هناك مراكز للعلاج عن التدخين، فاستشرهم، واطلب ما ينفعك منهم، فهذا من فعل الأسباب، والسبب لمباح يشرع الأخذ به. وكن قوي العزيمة، قوي الإرادة، صادق النية: {فإذا عزمت فتوكل على الله } وقد قيل: إذا كنت ذا رأي فكن ذا عزيمة فإن فساد الرأي أن تترددا واحذر جلساء السوء الذين يزينون لك الاستمرار عليه، فخير الأصحاب من يعينك على الخير، ويمنعك من الشر، وشر الأصحاب من يعين على الشر ويثبط عن الخير، وتذكر أن الأمر قد يكون في بدايته صعباً .. قد يصعب على المدخن أن يقلع عنه، ولكن مع توفيق الله ثم قوة الإرادة والتصميم والعزم تكون النتائج الطيبة المرضية، والله من وراء القصد. أسأل الله أن يأخذ بأيدينا جميعاً لما يحبه ويرضاه، وأن يجنبناً أسباب سخطه وعقابه.
إخوة الإسلام . . . بقي أمران ينبغي التذكير بهما: أولهما: أن بعض الناس المبتلين بالتدخين قد يدخنون ثم يأتون إلى المسجد، فيؤذون إخوانهم المصلين، ويؤذون الملائكة الكرام برائحة الدخان. وهذا لا يجوز للإنسان أن يدخن ثم يأتي إلى الصلاة، فهو يأثم بالتدخين،ويأثم بأذيته للمصلين ولملائكة رب العالمين، كما لا يجوز له أن يترك صلاة الجماعة بحجة أن قد دخن ويخشى من أذية المصلين برائحته الكريهة. وهذان أمران أحلاهما مر، والواجب اجتنابه في كل وقت. الثاني: هو أن من الصور غير المرضية ما يرى من بعض المسلمين هداهم الله حين تراه في سيارته ومعه أهله وأبناؤه، وهو يدخن. وفي هذا مجاهرة بالمعصية، وقد قال النبي @: ((كل أمتي معافى إلا المجاهرين)) كما أن فيه إساءة للأهل والأبناء حين يكونون عرضة للإصابة بالأمراض الناتجة عن التدخين رغم أنهم لم يدخنوا. وقد أثبت الطب أن الإنسان يتضرر بالدخان إذا دخن عنده ولو لم يدخن. يتضرر بما يستنشقه من هذا الدخان المضر. هذا مع أن الأبناء قد ينشأون على اعتياد هذا الأمر وعدم استنكاره، فيهون عليهم فعله، وقد يصبحون من المدخنين إذا كبروا، لأنهم رأوا أباهم يدخن عندهم، وهو قدوة لهم ، فيعتبرون أن هذا الفعل لا بأس به ما دام أبوهم يفعله. ولقد قيل: إذا كان رب الدار بالدف ضارباً فشيمة أهل البيت كلهم الرقص وأخطر من ذلك أن يبدأ الولد بالتدخين وهو صغير، وأبوه لا يريده أن يدخن، فيخفي الأمر عن أبيه، وقد يبذل عرضه ثمناً لسيجارة. فهل يتنبه لهذا الأمر من ابتلي بالتدخين؟ ولعله يستثير لنا الحديث عن الشيشة وأضرارها في وقت لاحق. الهم أصلح أحوال المسلمين أجمعين. اللهم تب على التائبين، واغفر ذنوب المذنبين. ورد ضال المسلمين إلى الحق رداً جميلاً. عباد الله . . . صلوا وسلموا . . . وما يقال عن التدخين أيها الأخوة يقال عن الشيشة بل الشيشة أخطر في بعض جوانبها حيث أنشئت لها الأماكن الخاصة والتي سميت زوراً وبهتاناً منتزهات وأول ما يخطر على بالك عندما تقرءا منتزه الجو العليل النقي الصحي وأنواع أدوات الترفيه البريء ولكن ما أن تدخل بداخله حتى تجد الشيشة التي تدمر الصحة وتجد المجتمع السيء فهذا شاب لا يتعدى عمرة (15) سنة وذاك رجل قد وخطه الشيب وبلغ من التعب وهو عاطل عن العمل وهذا قد هرب من المدرسة وذاك قد تجده من عتاة المجرمين أو من مهربي المخدرات فكيف يكون حال من يدخله ! فليتق الله من يدخل هذه الأماكن وليقلع عن هذا الداء قبل أن يفترء به الأمراض ويقول يا ويلتى









 

كل شيء زين في بوابة البحرين